ΑΝΑΘΕΣΗ ΤΟΥ Λ. ΤΡΕΒΙΟΥ ΛΕΟΝΤΟΣ ΣΤΟ ΔΙΑ ΥΨΙΣΤΟ Μεταξύ των αναθημάτων που προέρχονται από το ιερό του Διός Υψίστου στο Δίον ανήκει κι εκείνο του Λ(ουκίου) Τρεβίου Λέοντος. Το μνημείο αποτελείται από τρία ανεξάρτητα -συναρμόζοντα ωστόσο μεταξύ τους- τμήματα. Σε αρράβδωτο κιονίσκο από πρασινωπό μάρμαρο προσαρμόζεται ιωνικό κιονόκρανο από λευκό μάρμαρο πάνω στο οποίο κάθεται …
Μια ανάθεση στον Δία Ύψιστο από το Δίον Διαβάστε Περισσότερα »
Η γέννηση ενός παιδιού είναι ένα από τα σημαντικότερα γεγονότα στη ζωή μιας γυναίκας. Στην αρχαιότητα οι θνητοί επινόησαν θεότητες που προστάτευαν τον τοκετό, γιατί ο κίνδυνος από επιπλοκές ήταν μεγάλος, καθώς η ιατρική δεν είχε κάνει τα άλματα των ημερών μας. Στα έπη του Ομήρου η κατ’εξοχήν θεά του τοκετού, η Ειλείθυια, έρχεται για …
Το επιτύμβιο μνημείο του Παύλου βρέθηκε εντοιχισμένο στο βόρειο τείχος του Δίου. Πρόκειται για βωμό από λευκό μάρμαρο διατηρημένο ακέραιο, προερχόμενο πιθανόν από το βόρειο νεκροταφείο της πόλης. Η κατασκευή του χρονολογείται στο β΄ μισό του 2ου αι. μ.Χ. Στην πρόσθια όψη του μνημείου είναι χαραγμένη επτάστιχη επιγραφή, τα γράμματα της οποίας τονίζονται με τη …
Το 1915 ο Έφορος Αρχαιοτήτων Γ. Οικονόμος δημοσίευσε έναν επιτύμβιο βωμό που είδε στον κήπο μιας ιδιωτικής οικίας στην Καρίτσα, προφανώς προερχόμενο από το βόρειο νεκροταφείο του Δίου. Ο βωμός, o οποίος ανάγεται στο β΄ μισό του 2ου αι. ή στις αρχές του 3ου αι. μ.Χ., έχει ενδιαφέρον γιατί, εκτός από την επιγραφή στην πρόσθια …
Ένας γνωστός τύπος επιτάφιου μνημείου των αυτοκρατορικών χρόνων είναι ο βωμός. Στο ανατολικό σκέλος του όψιμου τείχους του Δίου βρέθηκε εντοιχισμένος ένας ενεπίγραφος βωμός με εγχάρακτη διακόσμηση που παρουσιάζει ιδιαίτερο ενδιαφέρον. Τόνδε τά-φον ποίησαν Σαβεῖνος Νεικάν- δρα τε κοινῶς ἐ-ξ ιδίων ὤμων μνησάμενοι θα-νάτου. Η έμμετρη επιγραφή μας πληροφορεί ότι οι σύζυγοι Σαβείνος και Νεικάνδρα παρήγγειλαν την κατασκευή …
«Τόνδε τάφον ποίησαν μνησάμενοι θανάτου» Διαβάστε Περισσότερα »
Στις 19 Απριλίου του 1914, ο έφορος των Αρχαιοτήτων Γεώργιος Οικονόμος στην περιοδεία του στα «Καλύβια της Καρίτσης», όπως γράφει, δηλαδή στα περίχωρα του Μαλαθριάς (σημερινό Δίον), εντόπισε δύο συνανήκοντα θραύσματα επιγραφής που είχαν εντοιχιστεί στη μικρή μεταβυζαντινή μοναστηριακή εκκλησία της Αγίας Παρασκευής. Τις επιγραφές αυτές δεν τις είχε δει ο Γάλλος αρχαιολόγος L. Heuzey …
Ο Φίλιππος Ε΄ της Μακεδονίας και οι Λυσιμαχείς Διαβάστε Περισσότερα »
Εκεί που από το 1973 άρχισαν να αποκαλύπτονται τα ιερά του Δίου, νότια της πόλης, προηγουμένως εκτείνονταν ιδιόκτητοι αγροί, περιβόλια και καπνοχώραφα. Σε έναν από αυτούς, το 1936 ένας αγρότης βρήκε ένα μαρμάρινο αρχαίο αντικείμενο και το παρέδωσε στο Μουσείο. Το εύρημα ήταν ένα ηλιακό ωρολόγιο. Αποτελείται από μια ημισφαιρική κοίλη πλάκα που φέρει έντεκα …
Ένα άγαλμα του τελευταίου Μακεδόνα βασιλιά Περσέα (179-168 π.Χ.) είχε αφιερωθεί στις Μούσες και τον Διόνυσο από τους Μουσαϊστές, μια ένωση (σύνοδο) οργανωμένων λατρευτών των Μουσών. Η ανάθεση έγινε για να τιμήσουν τον βασιλιά για την αρετή του, την ευεργεσία του προς την ένωσή τους και την ευσέβειά του προς τους θεούς, όπως μας λέγει …
Περσέας, ο τελευταίος Μακεδόνας βασιλιάς και οι λατρευτές των Μουσών Διαβάστε Περισσότερα »
Τον επιτύμβιο βωμό της εικόνας έστησε ο Ούλπιος Ζωσάς μετά τον θάνατο της συζύγου του Ιουλίας Ευτυχιανής, ως σήμα του τάφου της, στο β΄μισό του 2ου αι μ.Χ. Στην επιγραφή που χάραξε στο μνημείο αναφέρει με περηφάνια ότι ήταν ξακουστή (περικλήιστος) ιατρός, και μάλιστα τονίζει πρώτα την ιδιότητά της ως ιατρού ανδρών και στη συνέχεια …
Οι ανασκαφές στο αρχαίο Δίον, μια μικρή σχετικά πόλη αλλά με μακραίωνη και πολυκύμαντη ιστορία έχουν αποκαλύψει μοναδικά ευρήματα. Ένα από αυτά είναι το ταφικό μνημείο της εικόνας, σήμα στον τάφο δύο συζύγων. Το ζεύγος διατηρεί την ανωνυμία του, όμως εύγλωττες είναι οι παραστάσεις και οι λατινικές επιγραφές των πρώιμων αυτοκρατορικών χρόνων για τις ασχολίες …
semper Musis cupida: μια ανώνυμη ναβλίστρια στο Δίον Διαβάστε Περισσότερα »
